这个女儿,我毕竟是认她了;我们有过真实的快乐,哪怕不多。既然如此,我又怎么能当作什么都没发生过一样呢?爱你,用尽一生;等你,用尽一生。在你回来之前,我不该再有没有保留的快乐;这是我此生该有的誓言。

女儿是我的心头肉,开心果;女儿离开了,我又哪里还有快乐呢?女儿不在我身边,我又怎么能一个人快乐呢?我等她,用不快乐等她,这才是对得起她;只有她回来了我才会再次快乐;她一天不回来我就一天不快乐,永远不回来我就永远不该快乐。

既然太阳升起来了,就该忘记昨夜的梦。 Now that the sun has risen, it is the time to forget all about last night’s dream.

什么是贵族?坚持不背叛自己内心的便是贵族了;时时事事无愧于心便是贵族了。

哪怕有一千份计划生活都是转不起来的;而你如果有了一份意念、一个方向,反而根本连一份计划都不需要有,信手拈来就是了。。

研究古代的事之所以有乐趣,是因为从那里你可以得知如果不研究它就永远也无法知晓的事情。 The pleasure for studying ancient things is that from there you can learn about things that you would never know without studying it.

一个平时总是对自己说谎的人,在众人面前又有什么可以理直气壮的呢? Why bother strut your voice in front of others, if you’ve always been comprimising yourself when you are alone.

生和死都不是事儿,都太容易了,不信你们想想;生亦合欢?死亦何苦?真正值得重视的,乃是生死之间的这一段,这段平凡而又神圣的旅程。。 Birth or death, in fact they are no serious things to consider. They are so easy to produce, if you really think about them. So why bother celebrating? What really warrant noting is the journey between them, one with true ordinariness and nonetheless sacredness.

只有我知道,所谓的生不过是和神签订的一纸契约。 Only I know that the so-called Life is no more than a blood contract signed with God.

其实我知道,所谓生日并没有什么好快乐的。。但是这一点大多数人接受不了,所以我也就不说了。

清明节是我的生日,亦是大多数人的祭日;圆周上,起点和终点是同一点;生命的轮回里,生和死是相接的。 Qingming Festival is my birthday, and also the death ceremony for most people. On a circumference, start and end points are the same. By the same token, in the reincarnation of life, birth and death are connected.

论个人生活 多接收,多看;多操作,多动手,这是一个总纲领、总原则。另一个总原则是,拓宽选择的渠道,拓宽层次;以增加接收和交换质料的空间和选择面,增加安身于世界的裕度和易度。这两个原则有一定协同性,但是是分立的两个原则。另一个条理是,品质和性价比是唯二的追求(但不追求不合实际的低价)。另一个条理是,正确参与到社会市场经济中,追求享受支付的乐趣。以上四条都是方法和原则,有一定协同性。而个人生活的目的就是应需,而需求就是为了保障。有三个维度:刚性、弹性和防御性。

旗木卡卡西,是日本漫画家岸本齐史笔下作品《火影忍者》中的人物,他的招牌忍术是可以复制对方结印的“写轮眼”。 Hatake Kakashi is a character dipicted by celebrated Japanese comic writer Mr. Kishimoto Masashi in his popular piece “Naruto”, whose signature ability is “Sharingan”, one that can duplicate others’ ninjutsu in a lightening speed.    

人生就是这样,入世生活提供动力和支撑平台,出世生活实际上是寄生在入世生活上面的。

我并不是很看重“庆祝出生”这件事,因为人生这件事是责任大于安逸,使命大于恩赐。

得,不管是什么心态,总归要有一个积极的心态。奉献就奉献好了;人生本就是一场使命,到现在难道我还不了解吗?

独善其身之道:被动、自守;勤、空间、容量、“发明家”、心生万法;刚性、弹性、防御性。。身体是奉献的本钱;安排好个人生活,是为了更好地完成任务。

有识者明白,凡是打上了尘世烙印事情,都和奉献脱不了关系;只有“世外生活”才是没有负重的、纯粹自由的。这就是“有为法”和“无为法”的区别。

天大地大,形单影只;绕树三匝,无枝可依。何以解忧?不惟有杜康——就让那神像庙宇,做我的游乐场;那化石层岩,做我的实验室;那神话史诗,做我的寄心所;那笛声悠扬,做我的归魂乡。

那些精灵们,总能找到如意的夫君,而让自己幸福;在这一点上,我真是一点儿也不如她们。

上帝,他让我来到这个世界的心意不亦热切吗?受苦受难没有关系,只要我加上为这个世间奉献的情怀,我就能承受这一生。

如今我拥有不老的容颜,是因为我曾天天以泪洗面。 Today a timeless mien I have, is because once everyday I had washed my face with my own tears.  

美妙而精致的泡沫总是心安理得地浮在卡布奇诺的上面,也没有一点儿的不安;是啊,习惯只是习惯;也只有包括了泡沫和那平淡无奇的液体的这一杯,才是完整的咖啡,不是么?正如这个社会,正如人和人。 Wonderful and exquisite foam are always at ease on top of a cappuccino, aren’t they? Yes indeed, maybe habits are just habits per se; and only the cup that includes both foam and the bland liquid is the complete coffee. As it is in this society, as amongst people.

每一场出生,都是一次无言而不可拒的律令;每一个生命,都是一份向那将已知而尚未知的延续;而每个母亲,都是不经意间完美承载了神意的那个人。

个人生活,在被动和自守的前提下,应充分注意其可操作的空间及容量,要用“生活发明家”的眼光去对待;多尝试,多动手。值得说明的是,这一方面实际和物质条件无关而为必须;是一种心理建设。

农业就是新时代中的祭祀业。它是联通人类生命和上帝赋予的一座恒在的桥梁,一盏人类社会定位自己存在的长明之灯。在社会共识上,确实应当赋予它“第一产业”的地位。

个人生活,贵在自守。当以正确的态度对待了个人生活的问题是,它实际是带有纯粹的、十足的防御属性。

采用“应需”的方式和态度,可以最小和最简化处理个人生活所要耗费的时间和精力。

理财分为现金理财和实物理财;实物理财又分为不同类型,如自用、收藏、投资等。宗旨是,好的东西不愁不保值,也不愁卖不出去。在通胀环境下,其实应偏重实物理财;反之在通缩环境下,应偏重货币理财。其实rpg游戏里面的由低到高不断轮换升级的理念很对头。收藏、投资要比较有钱,没钱自用先。通胀这么厉害,不买白不买;这种时候最好的方式绝对不是存钱到以后,而是投资当下,物以致用。自用的实物中,有些也是可以交易的,如车、房;特别是房,基本上不会贬值;所以对于这一类用品,除了实用属性外,似乎还应当加上一些投资的属性。另,应充分尊重个人生活的弹性方面。另,自用品类中,具有投资理财属性的方面是,某些不易损耗的、具有保值功能的物品。有分两类,其一,具有升值性质的;其二,不具有升值性质的。前者交易市场也相应火爆,如房产,也可以以交易、增值的眼光去处理;后者,相对来说偏向自用,追求其性价比和可用性。

愿意占用最少时间和精力来处理个人生活方面的问题;所以核心是“应需”。

在战场上谁都不可能拥有无限的子弹,因此要节省使用每一颗。 No one can have unlimited bullets on a battlefield, so it’s better to budget every single use.

合抱之木,生于毫末;伟大的奇迹,诞生于微小的火花。 Giant trees grow out of little sprouts, and great miracles rise out of tiny sparkles.

高处不胜寒。世人所争先恐后的那些东西,真的有那样的价值吗? Mountain tops are always too cold to stay. Also, do those things that the world is scrambling for really have that value?

人生是一场任务;平静,开放,落寞,严肃。这就是我对这一趟旅程感到的。

路是一个脚印一个脚印踩出来的;门是一点一点用力推开的。没有对自我改造的功用,就不会有新我的树立。而新我不树立,这个旧我也是站不住的,它还是被禁言的。如此。

一段心情的记录

安心选择 方向正确了,视野才正确,因为障碍撤掉了;做了真正对的事,才会懂得安心选择;只要做到了选择的安心,一切就都宽容了。我选择此,也宽容彼。 不必表达不用告诉别人;不急着去告诉别人;甚至不想告诉别人,因为不愿降级。这样的事情,是内心发出的愿望,最坚定。就像吃饭,睡觉一样,它能成为生活本身的部分。 门 冷峻是一扇门。为什么孤独?一是因为冷峻。二是为拥抱冷峻。 悟 身心中的空间都是被幻想吞掉的;身心中的自我都是被幻想吊死的;就像提线木偶一样。那只手,从冥冥中伸出,幻想就是线。因此理解冷峻为何物,恰恰是最大的裨益。若能热爱这冷峻,就是在转身迈向解脱。要在拥抱它的过程中,让全身心中的障碍都热起来,化掉。 坎 冷峻是把人带出井外、带向海洋的体感,多些对冷峻的理解,就少些因逃避而生的幻想。所有的幻想除却了,高墙也就推倒了。喜若大于哀,就跨过了一个坎。前面还有无数个坎。或许只有激情才在本质上是原罪。——请理解冷峻,拥抱冷峻。 沐风浴光,倾听希声之音。这就是全部。苦乐不取,在这条路上应有勇敢和坦然。这是第一志,也是最后一志。愿我们能够同行。 起点 这个可感知到的深邃,我知道,它绝对不是终点,它甚至与任何终极的东西无关。相反,它是一种起点,与全新的不曾认识到的领域对应。正如一扇大门后幽暗的门廊,入口处漫长而狭窄的玄关。 显现 此处簇拥着的白鸽霎时飞散 光明万丈里 一条有无数人正攀登着的绝路顿时显现 它就在原处的现实里 只是之前不曾看得见 奇怪的是 这条路不仅向上延伸它也向下延伸 人们也不仅向上攀登也同样向下攀登 新视野 就好像有什么障碍撤掉了一样 如刚雨后的阴天若有所失 折服了的不甘心带来先天的失落感 却是这失落感让我坦然 获得视野 为此欣喜大于失落本身… 总有一刻会感觉该是时候懂得学会倾听了 在这条路上 我是刚起步的学徒 风与光 站行坐卧皆有功,遇见漠漠之风。此地风起,此刻光生。这风是恩赐,而光能穿过原罪。愿分分秒秒,都地久天长。

欲求外,先求内;解开身心内部的锁,就解开了眼前脚下通向新的大陆的门。 If you want to seek outside, seek inside priorly. Once you’ve unlocked new inward parts of your mind and body, you unlock the doors leading to new continents outward too.

女儿至少启示我应该追逐自己的梦想;自己内心呢一开始最向往的地方就是最合适自己的地方。

既然人生是一场任务,那么个人的生活(刚性和弹性)就是对这场任务的保障,如是而已。

“买并且只买必需品”,是经济、效率地生活的最简单、最不用费心的可行方法。

升腾起来吧!这个生命的魂魄;正如当空的午阳,从黑夜的地平线下升腾起来一样。 May you leap up, this psyche of Life! Just as the sun rising, from uder the horizen, through midnight to the noon.

琼楼玉宇今安在?千金散尽还复来。世间的种种虚荣浮华,有如镜花水月,南柯一梦;如梦幻泡影,如露亦如电。一个有识者又怎会把有限的时间浪费于此呢? Where do the once jade palaces now lie? Southands of gold returned after they’d gone by. All the vanities and flashies in this world are just like moons in waters or flowers in mirrors, or pipe dreams, or dews or lightning bolts. In light of this, how and however would a wise man waste […]

前半生已成一半记忆一半幻想的浮尘;就让我将它们吹散在余生的空气里,任自飘游。 My former half of life was these dusts attached by illusions; and they would disperse into the air in my rest life, drifting and dancing .

每一个的出生都曾是一场逐放; 烂漫的孩子们啊,踏上陌生的土壤。 光阴的小舟啊,带着岁月的浆; 在生命的旷野上,人们注定流浪。 一时悲喜,一时感伤; 男人和女人们啊,好似歧路亡羊。 忽然有天,一片钟声自上空回响: 它说回家吧!迷途在外的游子, 你们的归宿就在那远方。 感激啊!悔悟啊!神的孩子们这就返乡。 收起外露的锋芒,再收起牵挂和欲望; 久久在外的游子,你是否还感到迷茫。 飘摇的烛火得到安定,疲惫的心灵得到解放; 播种幸福的汗水啊,收获满满的希望。 光阴的小舟啊,穿过岁月的网; 烂漫的孩子们啊,踏上温柔的故乡。 在生命的旅途上,终点并非死亡。 自然啊! 在您其貌不扬的表象下,隐藏着神意昭彰。

回家的路即是使命之路;上帝的一切所赐,都是为了让我来到这个、这样的存在。一切皆是神意。我爱自己手中的玫瑰;并且不会忘记,它们每一棵都代表了这样的神意。

每一个踏上归途的人,都仿佛来到了另一片领域;他们对时间仿佛有了新的认知,对于整个宇宙仿佛也有了新的觉知;他们望向的是“另一片天空”,心中有着的是不一样的回响。故而他们愿意褪去一切光鲜,而与耳目之欲绝缘。

正是因为这个世界如此精彩,我才可以安于这份孤独——安心地去过,安心地去活;安心地去做我自己,安心地渡尽此生。 It is just because of the world being brilliant as such that I can stay in this modest shadow at ease.

做什么事之前都可以也应该有一个准备;思考的力量是无穷的,它可以刷新过去,创造未来。不论在何时何地,我们都只能信任自己的内心的绳准;既然它们是我们从神那里接过来的,那么它们就是神意本身。 We can and should prepare to do anything. The power of reckoning is infinite; it can refresh the past and create  the future. Whenever and wherever, the only criterion we should trust should be from our own mind; since we’ve accepted it from God, they embody the will of God per se.

文字不过是思维的踏板;留下了些许痕迹,用以追踪思维本身。 Words are no more than some pedals for thinking. Leaving some traces of the past, it traces the thought itself.

这一片‘好意’,就是神预置在每个人心底里的钟声——它久久地回荡在这片名为‘生命’的旷野上,赐给每一个尚在上面流浪的孩子以最终的归途。 This ‘goodness’ has been the bell ring that God pre-planted into the very bottom of everyone’s heart. Long and forever, it echoes and lingers on this vast land whose name has been Life, giving an ultimate home-way to all the childs who are still wandering on it.

何谓善恶?善之不尽即是恶;恶之不尽亦可谓善焉。因此不要为听到的那些极端的事例耿耿于怀,但务必明眼看待身边每一处最微小的选择。 How to depart good from evil? An incomplete good could be evil; and an incomplete evil can be also called good. So don’t read too much into the extreme cases you hear, but be sure to look after the smallest of choices around you.

有两条路逃出这一场名为生的困局:一条名为觉醒,另一条名为死亡。 There are two ways to escape the dilemma whose name is Life: one is called Awakening, the other is called Death.

这个人生岂不是“三重壳”的结构:‘好’是一以贯之的动力;尘世生活的不满足则求诸世外生活;而世外生活的不满足就终究回到了‘好’的本质和出处:来自那神域的召唤。以‘好’为轴,好的本质各不同;第一重壳内是尘世生活;第二重壳内是世外生活;第三重壳内,是神域,就是止境;人的一切动力归止于此,‘好’归止于此。人的行动对‘好’有一个相对速度,它随着动力的性质向‘好’自身的回归有一个递减:第一重壳内与‘好’的相对速度最大;第二重壳次之;第三重壳则与‘好’同步,而相对静止。此静止即是神域;人的动力即最终归止于此。人因行动做尽而达到绝对的宁静。绝对的宁静不是来自于不做,而是来自于做尽。

没有爱,也没有希望;没有自豪,也没有骄傲。聆听着那永恒神意的召唤,感受着这一份肃穆和坦荡。站在日与夜的分界处,此生路上,如今我将继续前行。 No love, and no hope either; no dignity, and no pride either. Listening to that everlasting summon of God, having the feeling of solemness and openess. Steping over the boundary of day and night, on this path of Life, wish now I’d continue to go.