If I can believe in math then I can believe in God, too; just like I can trust my inborn judgements between right and wrong, good and evil, or anything else considered to be rational; and vice versa.

道贯天地,百姓日用而不知。也只有在最平凡的世界中,你才能发现一个真正的神域。 Logos is everywhere, it has been the net that’s weaven everything on earth but without anything knowing it. And only in the most mundane part of the world can you discover a real domain of God.

失落还是有的,失落还是有的,失落还是有的。I should meditate on it. 有什么事是纵然女儿离开我我也要去做的?这是一种什么样的情怀?对我有何启示?是啊,这就是这种情怀:受托于神,有补于世。并且这不是开玩笑的,这是最认真、最严肃的事,有关于有生的事。是啊,这才是真正的动力吧!存在的、立足的、前行的。女儿的离开倒逼我把这件事情看清了。

印度不仅仅向世界贡献了阿拉伯字母,还向世界贡献了瑜伽和精神哲学;而后者实际还并不为当代的世人所认知。 Not only has India contributed Arabic letters to the world, but it also contributed yoga and spiritual philosophy. But the latter has not yet been actually recognized by the people of today.

如果不生病我就不吃肉。但如果有一类生灵,它们愿意以牺牲自己的生命为代价供养我、治愈我,而成为我身体中的营养,我除了感激便是尊敬。一切都是神意。 I will not eat meat if I am not ill. But if there is a class of creatures who are willing to feed me and heal me at the expense of their own lives, and become the nourishment in my body, I respect them beyond gratitude. Everything has been divine, once and forever.

Sometimes I really think I’m a person with no desires nor ambitions; I even resist to eat meat, for not wanting to disturb any living creature in this universe. 有时我真的觉得自己是一个无欲无求的人;我甚至不愿意吃肉,因为不想打扰这宇宙中的任何生灵。

在我小的时候曾听别人的妈妈说起,“日本是一个梦一样的国度”;而我的女儿如今也生活在那里。 When I was a child, I once heard someone else’s mother had said, ‘Japan is a county like dreamland’; and now my daughter has lived there too.

上人是是而非非,下人非是而是非;中人以下,不可语上。 The superior dismisses wrong and values right, but the inferior values wrong while dismisses right. An inferior person will not accept superior words, so a wise man should budget his sayings.  

既然你手中有一把枪,我的女儿,那我就只有缴械投降。 Since you have had a gun in your hand, my daughter, I can do nothing else than disarm myself and surrender.

所谓的神域会是怎样的光景?恐怕在最最遥远的梦境中,在你我走过的每一条大街小巷之外,都无曾窥见。 What would it be like in the so-called divine domain?  I’m afraid that we won’t have the chance to take even a glimpse of it, no matter how we seek it in our remotest vision of dreams, or beyond every nook and cranny in this country.

继续呼吸下去吧,这个高于尘世的自我——你要永远地活下去。 May you keep breathing, this ego above the Earth–you should survive, long and forever.

人生的路上,我终将面对这份孤单,——这份终极的孤单。既来之,则安之;接受它,直面它;直到它融入我的血液,成为它的一部分。

My words will wither and disperse in the end, just as the roses I’ve once sent. 我的言语终将凋零四散,正如我曾今赠予他人的玫瑰一般。

有什么是比个人情感、得失更要紧的事?曰天职、神给的使命,存在的意义本身。

这个女儿,我毕竟是认她了;我们有过真实的快乐,哪怕不多。既然如此,我又怎么能当作什么都没发生过一样呢?爱你,用尽一生;等你,用尽一生。在你回来之前,我不该再有没有保留的快乐;这是我此生该有的誓言。

女儿是我的心头肉,开心果;女儿离开了,我又哪里还有快乐呢?女儿不在我身边,我又怎么能一个人快乐呢?我等她,用不快乐等她,这才是对得起她;只有她回来了我才会再次快乐;她一天不回来我就一天不快乐,永远不回来我就永远不该快乐。

既然太阳升起来了,就该忘记昨夜的梦。 Now that the sun has risen, it is the time to forget all about last night’s dream.

什么是贵族?坚持不背叛自己内心的便是贵族了;时时事事无愧于心便是贵族了。

哪怕有一千份计划生活都是转不起来的;而你如果有了一份意念、一个方向,反而根本连一份计划都不需要有,信手拈来就是了。。

研究古代的事之所以有乐趣,是因为从那里你可以得知如果不研究它就永远也无法知晓的事情。 The pleasure for studying ancient things is that from there you can learn about things that you would never know without studying it.

一个平时总是对自己说谎的人,在众人面前又有什么可以理直气壮的呢? Why bother strut your voice in front of others, if you’ve always been comprimising yourself when you are alone.

生和死都不是事儿,都太容易了,不信你们想想;生亦合欢?死亦何苦?真正值得重视的,乃是生死之间的这一段,这段平凡而又神圣的旅程。。 Birth or death, in fact they are no serious things to consider. They are so easy to produce, if you really think about them. So why bother celebrating? What really warrant noting is the journey between them, one with true ordinariness and nonetheless sacredness.

只有我知道,所谓的生不过是和神签订的一纸契约。 Only I know that the so-called Life is no more than a blood contract signed with God.

其实我知道,所谓生日并没有什么好快乐的。。但是这一点大多数人接受不了,所以我也就不说了。

清明节是我的生日,亦是大多数人的祭日;圆周上,起点和终点是同一点;生命的轮回里,生和死是相接的。 Qingming Festival is my birthday, and also the death ceremony for most people. On a circumference, start and end points are the same. By the same token, in the reincarnation of life, birth and death are connected.

论个人生活 多接收,多看;多操作,多动手,这是一个总纲领、总原则。另一个总原则是,拓宽选择的渠道,拓宽层次;以增加接收和交换质料的空间和选择面,增加安身于世界的裕度和易度。这两个原则有一定协同性,但是是分立的两个原则。另一个条理是,品质和性价比是唯二的追求(但不追求不合实际的低价)。另一个条理是,正确参与到社会市场经济中,追求享受支付的乐趣。以上四条都是方法和原则,有一定协同性。而个人生活的目的就是应需,而需求就是为了保障。有三个维度:刚性、弹性和防御性。

旗木卡卡西,是日本漫画家岸本齐史笔下作品《火影忍者》中的人物,他的招牌忍术是可以复制对方结印的“写轮眼”。 Hatake Kakashi is a character dipicted by celebrated Japanese comic writer Mr. Kishimoto Masashi in his popular piece “Naruto”, whose signature ability is “Sharingan”, one that can duplicate others’ ninjutsu in a lightening speed.    

人生就是这样,入世生活提供动力和支撑平台,出世生活实际上是寄生在入世生活上面的。

我并不是很看重“庆祝出生”这件事,因为人生这件事是责任大于安逸,使命大于恩赐。

得,不管是什么心态,总归要有一个积极的心态。奉献就奉献好了;人生本就是一场使命,到现在难道我还不了解吗?

独善其身之道:被动、自守;勤、空间、容量、“发明家”、心生万法;刚性、弹性、防御性。。身体是奉献的本钱;安排好个人生活,是为了更好地完成任务。

有识者明白,凡是打上了尘世烙印事情,都和奉献脱不了关系;只有“世外生活”才是没有负重的、纯粹自由的。这就是“有为法”和“无为法”的区别。

天大地大,形单影只;绕树三匝,无枝可依。何以解忧?不惟有杜康——就让那神像庙宇,做我的游乐场;那化石层岩,做我的实验室;那神话史诗,做我的寄心所;那笛声悠扬,做我的归魂乡。

那些精灵们,总能找到如意的夫君,而让自己幸福;在这一点上,我真是一点儿也不如她们。

上帝,他让我来到这个世界的心意不亦热切吗?受苦受难没有关系,只要我加上为这个世间奉献的情怀,我就能承受这一生。

如今我拥有不老的容颜,是因为我曾天天以泪洗面。 Today a timeless mien I have, is because once everyday I had washed my face with my own tears.  

美妙而精致的泡沫总是心安理得地浮在卡布奇诺的上面,也没有一点儿的不安;是啊,习惯只是习惯;也只有包括了泡沫和那平淡无奇的液体的这一杯,才是完整的咖啡,不是么?正如这个社会,正如人和人。 Wonderful and exquisite foam are always at ease on top of a cappuccino, aren’t they? Yes indeed, maybe habits are just habits per se; and only the cup that includes both foam and the bland liquid is the complete coffee. As it is in this society, as amongst people.

每一场出生,都是一次无言而不可拒的律令;每一个生命,都是一份向那将已知而尚未知的延续;而每个母亲,都是不经意间完美承载了神意的那个人。

个人生活,在被动和自守的前提下,应充分注意其可操作的空间及容量,要用“生活发明家”的眼光去对待;多尝试,多动手。值得说明的是,这一方面实际和物质条件无关而为必须;是一种心理建设。

农业就是新时代中的祭祀业。它是联通人类生命和上帝赋予的一座恒在的桥梁,一盏人类社会定位自己存在的长明之灯。在社会共识上,确实应当赋予它“第一产业”的地位。

个人生活,贵在自守。当以正确的态度对待了个人生活的问题是,它实际是带有纯粹的、十足的防御属性。

采用“应需”的方式和态度,可以最小和最简化处理个人生活所要耗费的时间和精力。

理财分为现金理财和实物理财;实物理财又分为不同类型,如自用、收藏、投资等。宗旨是,好的东西不愁不保值,也不愁卖不出去。在通胀环境下,其实应偏重实物理财;反之在通缩环境下,应偏重货币理财。其实rpg游戏里面的由低到高不断轮换升级的理念很对头。收藏、投资要比较有钱,没钱自用先。通胀这么厉害,不买白不买;这种时候最好的方式绝对不是存钱到以后,而是投资当下,物以致用。自用的实物中,有些也是可以交易的,如车、房;特别是房,基本上不会贬值;所以对于这一类用品,除了实用属性外,似乎还应当加上一些投资的属性。另,应充分尊重个人生活的弹性方面。另,自用品类中,具有投资理财属性的方面是,某些不易损耗的、具有保值功能的物品。有分两类,其一,具有升值性质的;其二,不具有升值性质的。前者交易市场也相应火爆,如房产,也可以以交易、增值的眼光去处理;后者,相对来说偏向自用,追求其性价比和可用性。

愿意占用最少时间和精力来处理个人生活方面的问题;所以核心是“应需”。