巴门尼德说，真理之路是‘存在者存在，不存在者不存在’；他又说‘能思维者，都是能存在者’。然而他的这些话在我们现在看来，仍然感到十分含糊。我更愿意去说，‘根据被动客观直观或运思得来的理念、并且能复验在被动客观经验中的，是‘真实’的理念；偏离客观的直观或运思，以及不能复验在客观中的，是错觉或想象的理念。’真实的理念是真实的存在，非真的理念是非真的存在。能思维者，都是广义的存在者；然而在这之中，确实又应该区分真和非真两者。真和非真的理念之间，确实不易辨别其精确的界限，因为这需要运思者沉着稳定的洞察力、虚心耐心的验证技巧，以至于吉光片羽的灵光闪现。。也就是说，‘真理之路’和‘谬误之路’本来就不是分道扬镳、南辕北辙的；事实上，它们两者是好似纠缠在一起的，而通达那位‘女神’殿堂的道路也绝非一帆风顺，阳光普照，因为在那里等待着你的会是重重幻象和迷雾的考验。。