轻于鸿毛的生、死, 和重于泰山的生、死, 都同为生死；或许这就是自然对我们示现的一大奥秘.
在这宇宙间, 各个生物是有生存的’层界’的. 对于昆虫、爬虫来说, 我们人类所在的层界, 就好比’九重天上’–尽管它们在自己的天地里也是在尽力尽本份地活着, 然而我们人类举手之间就可以主宰它们的生死. 但是, 这个’宇宙’, 究竟有’几重天’呢? 或许我们也不知道. 在’每一重天’中都有一个’世界’, 有在其中尽力、尽本份生存的各种生物. 则, 在我们人类之上, 还有’几重天’吗?
万事万物皆迴向自然。对于此种神圣，万事万物皆自有觉知。人为何不去学习自然中的生物呢？少了这种觉知，熟知人是所谓更优的呢？由于自然不能言语，不意味着自然就劣于人类。人的强力，反过来可以对人的“视力一叶障目。。
生死之途，很难想象人不望向神圣。生死旷野上，人又岂能不望向神性？
不管怎么样, 我来了, 以这样无序的姿态, 来到了这时空的一隅. 我与世界如此地相遇: 我遇见了风、遇见了光、遇见了喜怒哀乐, 遇见了春夏秋冬..遇见了我遇见的一切. 使我的人生有始无终的, 是什么? 是妄心? 是自身的缺陷? 是无明, 是沉沦? 有生之年, 我对这时空惊鸿一瞥, 如何才能融入它的永恒?
人生 Life有始有终者, 乘道义之舟以瀚游；其有始无终者, 无所乘而沉沦.
面对这样的进程、这样的时空, 一代代人在其中也永远都是’新人, 如同孩子眺望星空, 如同滴水瞭望海洋. –在这其中的任何领悟, 都是一种’妙悟, 一种真理, 一种神圣的认知.

在神圣的天空下流浪，四处皆是家园。无限的疆土，含有无限的温暖与沉默。而那唯一而不变的关怀，是一盅饮不尽的美酒，与人相伴，给人们以永世的饱足。
我用自己小生命的周期去体验那更大的周期.
人生, 需要一些’高尚的目的和动力做’总指引, 才不至于沦落..比如, 仰望星空, 和审视自己的内心.
知足常乐, 知止不殆. 知足即是知恩、知命、知神圣.
生而为人, 生而为我, 是诸人生事业的基础底色.
有的人生是螺旋式的上升，有的人生是螺旋式的下降。

我的前半生已为浮尘，半为记忆半为幻想。就让我将它吹散在余生的空气里，任自飘流。
我们小时候体验到的世界就是神圣的. 一切都沐浴在光辉中.到大了, 我们也应该回到那里去.
我的今生是上帝在”时空中撒下的一粒种子; 而它的所有缘起就是这个种子生长的土壤和根系.
过去的时空皆如梦似幻, 时间和空间又只是写在每个人的主观中. 我的其中, 写满和家人的故事, 一篇篇皆是缘.
主观和客观永远是交织在一起的.就如同DNA的双螺旋结构..
Ultimately, well-being is all around one’s own head/brain.
‘道路和’世界, 最终也是围绕头脑生成和组织. 一种头脑就是一种道路、一种世界；一个头脑就是一条道路、一个世界.
内心的世界是只能自证而无法外传的. 三千大千世界的心世界彼此之间都如恒星到恒星一般，无法接触。然而他们也就是这么存在着，一直存在着、始终存在着。
人生 Life是告命，今生是复命。
如果不和开篇联系，今生又怎么成为一个完整的故事的？
在玄冥寂寥之中，一次次地，梦回今生。今生对我本身就是一种教化。这是天告，我必须有所回应，这是天赐，我必须有所回答。
小神圣就在这里: 在近处、在眼前, 不即不离不断.

就像这些玩具使孩子们快乐一样，世间的繁华和善美使每个人快乐。
存在广大、居处广大、成就广大；’致广大而尽精微。万事中庸、选择中庸、世界中庸；‘道中庸而极高明。腐朽, 每在中庸平凡处, 是故神奇亦在平凡中庸处:；’化腐朽为神奇。
我怎么能对时时对我贴身的东西视而不见呢？
虽恒处甚深逆境, 当于心愿明了, 于行动无碍. 知所轻重缓急, 于行动次序一一相应布置有效, 当以金刚心、坚忍心、勇猛心助行. 是故君子无怨心、退心、杂心、畏惧心, 以至无消极心、无消极心之苗. 消极心即是妄心、消极心即是懈怠心.

如果常在亭台楼阁间走动, 可能会觉得原来居住的草棚简陋；如果常在国际上走动, 可能会觉得(原来不觉得的)某些地方就像是穷乡僻壤.如果常在历史和未来的想象力间’走动’, 也可能会察觉当代(原先不察觉的)某些明显的问题.
去意大利, 感受古典时代希腊罗马的高贵遗风；感受漫长中世纪人们对神域境界的想象与探索.
死亡并非最大的埋葬者，时间才是更大的埋葬者。
时间是最大的掩埋者，尘土有什么掩埋的能力呢？只要时间一过，过去世的一切就好像魂不见踪影的一样，被掩埋起来了。我在现在的老人就成了把守过去世界秘密的人。说了奇怪，哪怕是仅仅只过了几十年的时间，从他们口中说出来的事也似乎不那么真实了，它们更像是一个故事。。
事件常被时间掩埋. 过去的故事, 哪怕只是近在昨日发生, 在下一刻也被时间埋葬；而与事件直接相关的人们的记忆, 就是这些故事的墓碑.
上一代人、父母祖辈、家人们的故事, 迟早要随风飘逝, 而被时间埋葬.
人不可能去挽留一整个逝去的时代. 历史是单向演化的, 时序是单向展开的.
过去法、现在法、未来法, 一一独立.

要带着目的–亦即关注、’兴趣学, 要带着问题学. –“有的放矢. 才能专注, 才有’互动, 才能’钻研.如果是通览/通识, 能看进去多少就是多少, 但不要死抠, 不多求.
喜欢风吹拂身体皮肤的感觉，尤其是在躺着的时候。感觉此时以风为媒，我的身心接通到了天际，到了大气–那些风也能到达的地方。
夜晚的满月以一座座高楼为坐标，眼见它快速地移动。这让我想到，月亮在快速地运动，地球在快速地自转。定义时间的是运动。。而世间最快的运动可能是在我们的“心间、意识内。所谓“一念三千…
草木繁盛，听雨成眠。
记忆像连绵的海潮，一层一层连绵不绝，有些进前线前，有些在远处隐约。只是我知道此时此刻，记忆中过去的点点滴滴，他们都不曾消失，仍然健在.