人类只是在时空的舞台中行走而已，而我们只是在经历而已。更有甚者, 不是’人’在行走, 而是’道’在行走。’天道运行’如斯, 不因我一人而增减。我活着, 只是要在此间找一个’凭籍’而已, 如此便是了!

每个人都只需关注他自己的喜怒哀乐、七情六欲, 就可以了!

行文必删减。因为, 为了达意, 除了不厌其烦地、分条析理、面面俱到地描述对象, 删减和减少不相关、不达意、不准确的描述, 也同样重要。前者是呈现要点, 后者是减少混淆和干扰。用孔子的话说, 这叫’执二用中’；用龙树的话说, 这叫’遮诠’。用以观文章亦然。杂则思不纯, 文字亦不齐整, 或肆意汪洋, 或反复琐碎, 逻辑不甚顺, 气场不甚通。此则流于二等以下者也。

现在繁体字、文言文的命运, 不就像拉丁文了吗? 只有文献价值了, 不流通、不流行了。其实它们的轨迹是一样的。拉丁文人们何尝想要丢掉? 于是在正式文案中还死守用拉丁文, 这做法和中国近代的做法是一样的。人们口头上已经是说另一种语言了。无奈到最后文案也放弃了, 拉丁文于是就彻底成为一种文献语言了。怎么看呢? 似乎任何事物的发展, 生住异灭, 冥冥中自有天数! 这件事内在的一个原理是, 旧文化和旧文字一起被’文盲’淘汰掉了。淘汰它们的人虽是’文盲’, 但是却也免去了旧文化的种种弊端, 而后者可能就是导致其本身灭亡的桎梏!

离开了文本作者的原始旨趣、意境, 即便是侃侃而谈, 洋洋千言, 又有何益呢?

必然是然而不可穷究者, 谓之天, 谓之命, 谓之神。观诸远近天下, 此之类岂在少数焉?

人道, 可爱吗? 虽然可能不爱, 我却必以它为可爱, ——这是正确的态度吗?

标点符号给汉语的表达增加了极大的余地。现代, 知识更新, 愈加周密, 也愈加精细。故于语言, 非详细不可。欲详细, 则必’破骈为散’, 用更直白的单元概念进行更自然和更长篇的串联, 并增加更多种的表达要素。标点符号, 在某种程度上, 是一种语气的表达要素, 如今是必不可少了。