Monthly Archives: March 2023

技术的迭代是永无止境的，在这方面有时要懂得知止不殆。而精神的追求却是永恒的，每一个人生都是在趋向那个‘恒一’。

到充满野趣的自然生态中去，我们就真切地感受到了生命‘轮回’的感觉。那是生命应有的感觉啊！：生则雀跃，死则安眠。

命运如同在我掌中的刻字，依稀可见。每一个人生都像是一个故事，每个故事的开始都流于平淡，于平淡之中见证它们的美好。没有故事能脱离它的布景，既然来到了此生，就去安心地遇见它的布景。计划好并完成安心和圆满的一生。

能够看见自己一生的，才是真正的慧眼。

看着这样的自然刹那相续变换着自己无尽的容颜，不动声色而又日新月异。仔细想来，这一切难道不是梦幻的吗？

花是我亦是，花非我亦非。花真我亦真，花假我亦假。一切意识界中的有像皆是感知，包括这动意，这审美。。力与照相合谓感与知。

花开花落是盛事，人生苦短不须追。欲知人的一生，先看猫的一生。

安身安魂，安心安境。个人生活，苦乐不取，行无欲而受命。

安于人生的宿命，也安于自己内在的这种境界。一切皆是天赋。

‘自立’永远是自己的事。对于事业我们要格外严肃用心，因为它正是与自己的存立相关的事。

圣人无执心，而以天下人之执为固执。天下哪有一块石头是存在而不合理的呢？人只要关注自身之内的境界，便好了。

对于人本原的追求来说，他投身的这一生无疑像是一趟逆水。人的一生要同时受到这两方面的鞭策，也许这就是’人生的宿命论’。

要找到一种能让我的生存状态笃定下来的静气。宿命论是一个好的视角，也可以说是一个必须的视角。

哲学的分类。哲学可分为‘’天然哲学和‘’实用哲学（亦可称科学）。天然哲学主要反思人自身的能力与取向（有限向），而实用哲学主要就世界与人互动而生的表象，求取与人自身能力、取向相适应的量果（无穷向）。

虽然现实看起来总在流变，但我们的人生却未必要追求这种流变。我们完全可以给自己的人生之舟掌舵，把船头对准那些更加稳定和恒远的方向上。

现在的我缺什么？缺的是一种‘底气’，一种令我的生存笃定的‘底气’。

问自己是否真的‘慢下来’了？是否真的能‘独立生心’？

不放弃浮现到自己显意识中的任何线索，包括思辨的和行动的。天然的好奇心和求适心给了我们消耗生命时间的最可贵的安排。

‘不漠然’这种状态本身，就是一种人生积极的目的和追求。

看啊，随着一代人逝去，一代人的心也一起逝去：那些大心、小心、极微心、无量心。。如同沙丘移位，如同昼夜更替，新一代人在不同的环境之下，又将踏上那条不断追寻‘天地之心’的‘追心之路’：那是一条无数前辈都曾经走过、也都了然了的路。

心如镜，知如影，平则正。

喜欢一样产品第一反应应当是付费支持。。

四时花开，不紧不慢。与自然有关的时间，平淡却矫健。

所知所欲有感于心，心平则正。

每次到异地的市井，总能感受到平凡生活的烟火气，日复一日却又充斥着生机。仿佛这样的每处，都是一方自在的天地，而人也不必再向外探寻。或许生活本该如此? 每个人至少在人生的某个时段会是这样想的吧. 无数个像这样的地方, 也一定容纳了无数个少年和青年的故事. 那里的时空中飘扬的, 总是人生之初的清纯.

整个世界包括人对自己的一切感知，都栖居在‘心的湖面’上。心湖深深，光景悠长。

圣人无恒心，而以自然之心为心。

‘大心’是担待心，宽宥心，洞射心，全息心，知至心，知止心，守一心，实现心。。

没有什么是‘不可为’的，能约束你的，只有你自己的内心。

所谓‘人自己’有什么目的呢？即使有的话，恐怕也是不足一谈的吧。。

能感知到吗？那离言的、神圣的动意？那不止不住的自然之心。。

殉道士之血，永远映红天边的夕阳。

神圣与永恒的另一半，存在于我们没有知觉时；神圣与永恒的所在，一半脱离于我们的知觉。正因有感于此，我们方才来到了一种对神圣永恒的实在觉知。

上帝不会在我们的身后死去；而在变化中矗立着永恒。

平淡地静观时代的波澜，从中感受那善的源泉。