军队干涉和维护的，应当是一种好的程序而非好的‘主义’。因为好的程序应当具有如此的效应：它能自动地产生出好的‘主义’。社会程序的内涵主要包括：各种‘社会契约’的产生、同意、执行、反馈和修订的程序。如果军队非要干涉‘主义’，那么必须是在、且仅在如下情况下：即一个社会的‘主义’的基本追求——即基本伦理道德——而非它的高级追求方面，发生严重颠倒和混乱之时。军事作为人类社会最强也是最后的权力实施手段，它应当维护的，也应该相应的是社会中最是基石的那一部分内容。