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在历史的浪流中穿行，人们总是不易知道自己身在何方。。

如果人们对自己犯下的错误不甚敏锐，那么他们必会极短的时间内再次犯下一连串同样的错误。

对于人生的短暂旅程，我们最好有着事先通盘的规划，并知晓它大概的方向。

方法的演绎，其实也是源于一种直觉。直觉是人类天赋的设定，也规定了我们与自然间互动的潜在形式，和方向。

数学有时就像一副显微镜。缺少了数学这一手段，人们对自然的认识就不够精确。

他那跳动的心脏也是他原罪的堆结，当疯狂的刺刀将它捅破，它就走向幻灭、它被赐予解脱。

也许从宽容的视角来看，世界上并不存在什么坏，有的只是好、和更好。

活着很好，能活着就很好，其他的一切，能宽容就宽容吧。因为站在死亡的山谷回望，就会发现生命是一趟神明恩赐的旅程。。

人生在世，唯个人生活和与人相处二事无须多求。

应当积极去实践和感受，辅以思考分析，一有所得，即当回顾和捕捉，辅以记录在案。

有效的感知只能是靠由学习者自己主动去获取。

要在勇于试验和实践中，寻找合适的感知。

感知不到，认知就不到。

如果你认为你的这个生命是有意义的，那么你大可以让它顺着心意发展下去，或许你也可以把这看成是一个实验。如果你认为它没有意义，那么你大可以终结它。你唯独不该去做的，就是没有心意地活着，像人偶一样地、散漫地活着。

名为爱的画笔，曾在名为生的画布上留下缤纷的色彩。过尔画布退去，色彩也终消散。时间总是无法驻留，而这样的故事仍在延展。如果生是梦幻，则我亦愿永留。。

生是爱之流。

对于过去的时光，纵使万般留恋，依依不舍，它们也已一去不返，如同水中的月亮一般，怎么捞也捞不回来了。

如果不问内心，你就不是在做你这样一个人了。不在做“你这个人”，那么从本质上讲，你也就不在做人了。

只有经过“触摸”了的知觉，才是真正的知觉，它是可认知、可记忆的知觉。同样的，所谓“知识”，或者说“理念”，也是这样的。

每种直觉，或多或少都即时附有情感。它们两者就好像像素马赛克一样地拼接成一个个认知和记忆的单元。扩大我们对这个世界的认知，就是扩大对它的知觉。这需要我们不断地自省和成长，积极地探索和实验。

记忆的基础是直觉的，而逻辑或语言表达只是对它的描述。直觉是记忆的，表述是不记忆的。直觉的是一种认知，而表述只是一种能力。

“情感像素”是人们认知，理解，和记忆这个世界的一种方式。

每种文化都会赋予色彩以不同格调。例如，中国的红是一股暖意，而意法的红是一种浪漫，，如此。

读史有三重境界。。第一重，不知史而觉得一切皆合理；第二重，知史后觉得一切都不合理；第三重，解史后又觉得一切皆合理。。

社会就像一颗不完美生长的植物，有的地方会腐烂坏死，有的地方却还是鲜活的。为了生存，我们也要保持鲜活，并且去向那样的地方。

有一种本事，叫做螺蛳壳里做道场。。

心手相连，用笔欲以传神。

尽信师不如无师。。

不管我们怎么看，人生其实是一趟挺轻薄的旅程呢。。

我欲以品格与人交往，然自身力不济，总是不成。。

历史是不会轻易犯错的。。

每个人对于活着这件事，或者说，这样一种状态，实则有着非常不同的看法和观点。

技艺的规则和解释或许没有那么重要。更重要的是能应用这种技艺的直观感受，或“象形的”感觉，以及基于此的记忆及复现。

在人生的某些不经意的时刻，童年那金色的记忆会将你找回，将此刻漂泊的心灵带回那些初次萌生的喜悦里，让它浸浴在那份纯粹里；于是它们就将再次感动你、唤醒你。

美艳是出入这个世间的一扇玄门。

历史是不讲道理的。

人生就像一场游戏。。为什么不是呢？其实从make love开始不就挺像游戏的了吗？