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“我是谁？”这是一个需要确定的根本问题。然而它却是一个没有标准答案的、可以不断进化的问题。对于它的回答，是可以，也需要去反思与造设的。想得越大，你的“存在”就越大。。

面对过去那个不够成熟的自己，我谨低下谦卑的头颅，而欲与他和平共处。

知识其实很容易取得，就像去河里捞一碗水一样容易。只要动手尝试，真心体验，或多或少都会有所收获。

在各种各样衡量技术的名目中，人们往往忽略了简单易行这一点。唯有简单易行，它才能无限地重复下去，才能真正融入到人们的日常生活中去，并成为一种实用可行的技能、广泛地传播。

味觉是人与神明沟通的一个桥头堡。味觉就像心灵，需要不断擦拭和静置，以维持其纯净和灵敏。

改变，特别是习惯的改变，往往只能是由内而外的演化，而无法由外而内地安排。它需要有“我”这条灵魂主线，贯穿和引领。

事勿以善小而不为，物勿以善小而不备。

大的成功非一蹴而就，同样的道理，大错也并非一次造成。成功的关键是要留心地发现，虚心地自省，并耐心地向着正确的方向循序渐进。

天下神器，不可以力取之。不可兴而忧之，不可亡而忧之，不可得而忧之，不可失而忧之。。

行走在人间的天使，注定要收起他的翅膀和所有的光芒，为了与他牵连之人的幸福，他亦将默默履行奉献的使命。既然无法真正地自由高飞，那又何不真正地潇洒走一回。。

白域：先有整洁的思虑，再有整洁的个人生活。

涉身处世，有五字要诀，曰：常、备、疏、堵、权。 常贵简，备有双，疏欲放，堵欲严，权取宜。

在“功夫不负有心人”这一点上，似乎还有一个十分苛刻、而可望不可及的条件：这颗心须是那和平喜乐、乐见细水长流之心，几于亲近自然的、和光同尘之心。

“天无绝人之路”。要善于从稀松平常之处，发现通向生机的线索。

要用有价值的劳动，换取人生在世自由的生活。

现在是最好的时代，还是最坏的时代？虽然想要回答，但这应该也是没有人能够回答的吧。完美的世界，总是不存在的吧。。

这个世界充满着意外。有人死了，有人还活着。在无常的命运之流中穿行，唯有来自我们内心深处的声音，还在前方的未来不断地召唤着。

人类凭感觉和感情来认知生物底层传达的信息。

从无数的经验中都可以察觉，我们人类是先有灵思再有语言的。

语言反映文化的气质。

“道具成双，出手不慌”。好物要成双。

孩子生来注定是要陪伴父母的，而父母也将在孩子的陪伴下更好地生活。这几乎是接近生物层面的宿命。

近代日本对中古中国的文化有一定的保鲜作用。如果说莫斯科是第三个罗马，那么应该也可以同样地说，京都就是第二个长安。

提高办事效率的重要手段之一是，对整个事务流中的所有节点打分，按照其出现频率计算权重。对于权重高的节点重点关注：一是优化该节点的进出环节、进行流程等，欲使其最简最优；二是改善该节点涉及的所有道具，提升其品质和易用性。复现频率高的使用场景得以优化解决，对整个事务流效率提升的贡献是巨大的。

从哪里来，要到何处去？这是人生直面的两个重大问题。然而它们却是永远也不可知解，也不可追问的、向神明的提问。

风险和收益是一对双胞胎，两人共同决定了手中资产的质量。如果你偏心，另一个就马上会给你颜色。

人或者是动物本质上是生存在自然之中的。因此它们如果想要很好地活下去，免不了和自然打交道，就是认识自然和利用自然规律。而要做到如此，免不了亲身体验、仔细观察、积极实践。无法做到、甚至是不屑做到这一点的人，也必然无法做到“适者生存”。

行可行之事，做想做之人。

世界多元一体，大同而小异，这是历史的趋势。“中国”未来也应该是在这样的认识基础上找到发展的方向。

中国土地上出产的食材药材，绝对是一座可以发扬光大的宝藏。

应于无界处拓展疆域：源于内心，源于认知，源于觉知。

人生就是经历而已啊。。一段又一段的时空，不一样的境与界。

时光在一个人的身体上穿过，于是容颜就变成了他的人生单向之旅的刻度。