这个人生岂不是“三重壳”的结构：‘好’是一以贯之的动力；尘世生活的不满足则求诸世外生活；而世外生活的不满足就终究回到了‘好’的本质和出处：来自那神域的召唤。以‘好’为轴，好的本质各不同；第一重壳内是尘世生活；第二重壳内是世外生活；第三重壳内，是神域，就是止境；人的一切动力归止于此，‘好’归止于此。人的行动对‘好’有一个相对速度，它随着动力的性质向‘好’自身的回归有一个递减：第一重壳内与‘好’的相对速度最大；第二重壳次之；第三重壳则与‘好’同步，而相对静止。此静止即是神域；人的动力即最终归止于此。人因行动做尽而达到绝对的宁静。绝对的宁静不是来自于不做，而是来自于做尽。