明与暗，义与用，师与资，我与物，同与异；这仍然是看人、待人的一对主要范畴。在这个前提下，对于暗间的人，那些亲朋旧友在亲络度上有更高的优先级。就是说，对于这一类人，我甚至可该拾起更大的宽容度；而对于明间的人，由于先天的亲近对后天的有覆盖关系，因此新人与旧人实际并无差别。