如何来到欲望世界的尽头？如何达到满足感的止境？只有通过追求自我确定。在行动有为方面，这就是要追求一种‘身份’的确定。在这种确定上与通常不同，我的‘目的’的方向是由内到外而非由外到内的。对外输出越多，这确定性就越强，我也就越臻近“欲望世界的尽头”。那里是多么美好的地方啊！在那里，我方才与这个世界无争了。我游刃有余，有爱无伤，“就像神一样自由”。可是除却在那里，我都将在千头万绪的目的中迷失，在欲望的此彼流转中失明。而我不愿意如此！
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神学实际就是客观学。要启蒙神学修养，除了参考经典之外，更重要的就是要对客观世界——包括物质的和精神的，多疑问、多求解。
神并不在我之外。信仰不在理智之外。相反，是它们补完了我们的理智。它们使我们的理智更完整，人格更健全。
那位女神说：如果这里是天上而不是人间，我就与你们温柔同眠。可是不是。在这里无处没有遗憾。因此我们需要各自坚强。
我家人确实为我明快的热情中加入了名为灰凉和死寂的调料。或许，这就是所谓的现实主义？